おはようございます・こんにちは・こんばんは
仏光です。
あなたは きっとこんな感覚を抱いたことがあるはずです。
・そこそこ頑張ってきた
・それなりに経験も積んだ
・大きな不幸があるわけでもない
それなのに なぜか心が満たされない。
今日はこの「正体のわからない虚しさ」について、
仏教の核心からお話しします。
これは慰めの記事ではありません。
人生の見え方が変わる記事です。
「幸せになりたい人」ほど 不幸に近づいてしまう理由
いきなり 逆説から始めます。
仏教では 「幸せになろうとするほど 人は苦しむ」と考えます。
驚かれるかもしれません。
でも、よく考えてみてください。
・もっと評価されたい
・もっと安心したい
・もっと愛されたい
・もっと成功したい
この「もっと」という感覚は、
一度満たされても 必ず次を要求します。
お釈迦さまは
この心の動きを「渇愛（かつあい）」と呼びました。
渇いた喉で海水を飲むようなものです。
飲めば飲むほど 喉は乾く。
これが 現代人の“満たされなさ”の正体です。
人生が空虚に感じるとき 実は「順調」である
ここで 意外な真実をお伝えします。
人生が空虚に感じるとき、
それは失敗しているのではありません。
むしろ 順調すぎることが原因です。
努力もしてきた・それなりに結果も出た・人並みの生活もある
それでも満たされない。なぜか？
それは 次に進む準備が整ったサインだからです。
仏教では 人は
・物質の満足
・承認の満足
・役割の満足
を超えたところで 必ず虚しさを感じると説きます。
この虚しさは、
魂の成長痛なのです。
人生を苦しくする最大の誤解
「幸せは“手に入れるもの”だという思い込み」
多くの自己啓発が語りませんが
ここが最重要ポイントです。
幸せを
・獲得
・達成
・成功
として捉えた瞬間 人生は重くなります。
なぜなら
手に入れた瞬間から、
「失う恐怖」が始まるから。
仏教では、幸せを
“状態”として捉えます。
・心が静かである状態
・執着が弱まっている状態
・比べていない状態
つまり
幸せとは「何かがあること」ではなく
「余計なものがないこと」。
この発想に切り替わった瞬間
人生の景色はガラッと変わります。
なぜ「真面目な人」ほど生きづらくなるのか
これは 声を大にして言いたい。
人生に悩んでいる人の多くは、
怠け者でも 無責任でもありません。むしろ逆。
・ちゃんとしてきた
・空気を読んできた
・期待に応えようとしてきた
だからこそ苦しい。
仏教では これを「我執（がしゅう）」と呼びます。
「こうあるべき自分」に執着してしまう心。
・ちゃんとした人でいなければ
・失敗してはいけない
・役に立たなければ
この我執が 心を締め付けます。
あなたが苦しいのは
人生を雑に生きたからではありません。
丁寧すぎたからです。
人生が軽くなる人が 必ず通過する“ある段階”
長年 多くの人を見てきてわかったことがあります。
人生が軽くなる人は
必ず一度 こう思います。
「もう どう思われてもいいや」
この境地は 投げやりではありません。解放です。
・評価されなくてもいい
・理解されなくてもいい
・勝たなくてもいい
この瞬間から
人は“本当の選択”ができるようになります。
仏教ではこれを「自在（じざい）」と言います。
他人の期待に縛られない心を持つことが非常に大切なのです。
仏教が勧める「人生を取り戻すための唯一の習慣」
難しい修行は必要ありません。
今日からできる
たった一つの習慣があります。
それは「減らす」こと。
・情報を減らす
・比較を減らす
・付き合いを減らす
・予定を減らす
・理想を減らす
人は 足し算で幸せになれません。
引き算でしか 心は静かにならない。
静かになった心にだけ、
本当に必要なものが見えてくるようになるのです。
あなたの人生が物足りないのは 間違いではない
最後に はっきり伝えます。
人生が物足りないと感じるあなたは、
感性が死んでいません。
むしろ
次の人生段階に進む準備ができている。
表面的な幸せに もう誤魔化されなくなっただけです。
それは とても尊いことです。
仏教の結論は、驚くほど静かです。
幸せは どこかに取りに行くものではありません。
本来の自分に戻ったとき そこにすでにあるものです。
焦らなくていい。
探さなくていい。
証明しなくていい。
静かに 余計なものを手放してください。
あなたの人生は これから“深く”なっていきます。
自分自身の幸せをしっかりと感じられるようになりますよ。
合掌
